Mehmet Ali Verçin, İran’ın İslam öncesi ve sonrası tarihine tıf yaptıktan sonra, oranın kültür, dil, edebiyat, felsefe gibi konularda elde ettiği birikimin Abbasiler üzerinden Müslüman dünyaya intikal ettiğini belirtiyor.
İbrahim Halil Yetim, İmam-ı Azam’ın sultan sofrasına dahi oturulmaması gerektiğini belirtmesine rağmen, birçok tarikat çevresinin saraydan nemalandığını, trol haline geldiklerini ve tasavvufun özünü hiçleştirdikerini belirtiyor.
İbn Haldun Üniversitesi Felsefe Bölümü Öğretim Üyesi Doç. Dr. Enis Doko, küreselleşme ve hazcılığa bağlı olarak yaygınlık kazanan anlam krizini Anadolu Ajansı Ayrımcılık Hattı'na anlattı.
Prof. Dr. Mustafa Çevik, aile ile ilgili olarak uygulanan politikalara rağmen, felsefesiz bir aile politikasının, niyeti olan ama yönü, ruhu ve istikameti olmayan bir gemiye benzediğini belirtiyor.
Sosyolog Kadir Canatan’ın ‘din-bilim ve felsefe’yi konu alan “Büyük Anlatılar” adlı eseri, Beyan Yayınları tarafından yayınlandı.
Dr. Nazım İntepe’nin, felsefe tarihinde yürürken ders çalışma ve anlatma metodundan (Meşşailik) esinlenerek kaleme aldığı “Yürüyenler” adlı romanı, Çıra Yayınları “kültür” kategorisi içerisinde yayınlandı.
Tarık Çelenk, seküler kesimden ziyade, dindar çevrelerde yetişen birçok gencin artık dini sorgular hale gelmesi üzerine; medrese, tarikat ve İlahiyat fakülteleri üçgeninde ,konuya dair yaklaşımlara dikkat çekmekte…
Araştırmacı yazar Hasan Köse, FETÖ’den hareketle, tarikat yapılarının tarih içerisinde ve günümüzde durumlarına dair, onların STK vs. sayılıp sayılamayacağı düşüncesi üzerinde duruyor.
Sait Alioğlu Yazdı;
Şakir Diclehan Farklı Bakış İçin Yazdı: Toplum hayatıyla geniş bir şekilde kaynaşmış, bir duyuş, düşünüş ve inanış sistemi olarak ortaya çıkan tasavvuf...
Yıldıray Oğur, bir zamanlar kendilerini sistem mağduru olarak gören, ama daha sonraki süreçte sınıf atlayan muhafazakâr kaymak tabakanın değişmeyen ramazan alışkanlıklarına vurgu yapıyor.
AhmetTaşgetiren, nikaha zorlanan bir kız çocuğu üzerimden “Bir gün bir çocuk isyan eder, değil cemaati, tarikatı, anne-babası dahil herkesi toplum önüne çıkamayacak hale getirir.” Deyip herkesin kendisine bakmasını salık veriyor.
Taha Akyol, Hıranur Vakfı Başkanının kendi kızının altı yaşında nikahlamasının yanlış olduğunu, bunun dinle bir alakasının olmadığını, en büyük yanlışın din kültürü olgusun bizzat din olarak algılanması olduğunu belirtiyor.
Ahmet Taşgetiren, bir tarikat cemaatnin başında bulunan zatın, altı yaşındaki kızını bir müridi ile nikahlayıp bilahare evlendirdiği iddiası ile ilgi bilgileri, söylentileri “travma” bağlamında değerlendiriyor.
Ayşe Böhürler, başörtüsü üzerine Mısır’da yapılan tartışmalara, İsmet Özel’in “Başını örten kızlar felsefe bilmelidir” düşüncesine atfen İsmail Kara’nın yaklaşımı bağlamında bir değinide bulunuyor.
Ömer Lekesiz, kendisinden önceki felsefe anlayışına eleştiriler getiren Martin Heidegger’in “Varlık ve Zaman’da Dünya Kavramı” na dair Türkçe olarak yayınlanan bir eser üzerinden değerlendirmelerde bulunuyor.
Yusuf Ziya Cömert, Biz Müslümanların ta Abbasilerden Osmanlılara vb. kadar batı karşısında mağlup olmamıza dair “felsefe karşıtlığı” üzerinden Gazali-Eş’ari çizgine ve Nizamiye Medreselerinin etkisine dikkat çekiyor.
Yıldıray Oğur Yazdı;
Cem Sancar, Sabah’taki köşesinde İslam’ı seçerek Müslüman olan dünyaca ünlü düşünür merhum Roger Garaudy’i kaleme aldı.
Kadir Canatan Yazdı
Geçtiğimiz günlerde Fatih Altaylı’ya konuk olan Felsefe Profesörü Ahmet Arslan, açıkça İslam düşmanlığı yapmış ve ayet-i kerimelerle dalga geçme cüretinde bulunmuştu.
İndependent Türkçe’den Gülseven Özkan, “konu ile ilgili” olarak işin yetkililerinin görüşüne başvurdu.
Kadir Canatan Yazdı;
Felsefe dünyasının duayeni Prof. Dr. Şaban Teoman Duralı İstanbul’da vefat etti. Duralı için ilk olarak ömrünü adadığı İstanbul Üniversitesi Felsefe Bölümü’nde tören düzenlendi.
Türk felsefe profesörü, biyolog, akademisyen ve düşünür Prof. Dr. Şaban Teoman Duralı vefat etti. Son olarak TRT2 ekranlarında 'Felsefe Söyleşileri' programını yapan Teoman Duralı 74 yaşında hayatını kaybetti.
Bugün İslam’ın bütün dünyaya yetecek düzeyde yeniden felsefileşmesine ihtiyaç bulunmaktadır. Şayet “felsefe dini bozar” diye anlatmaktan imtina ederseniz, nerede yaşarsanız yaşayın kendi yerelliğinizden kurtulamazsınız.
Taha Akyol, yazısında temeli geçmişe dayanan ve günümüzde İlahiyatlarda ile İslami ilimler fakültelerinde “yaşatılsın”, “yaşatılmasın, kaldırılsın” düşüncesine kaynaklık teşkil eden felsefe eğitiminin önemine dikkat çekiyor.
Türkiye’de yeni kurulmakta olan İslami İlimler Fakültelerinde felsefe grubu derslere yer verilmiyor! Medrese gibi…
Biberiler hakkında basında yer alan son haber 12.11.1985 tarihli Milliyet gazetesinde çıkan Tarikat içi kavganın sürdüğü haberiydi.
Muhasebe bilimi ‘kapıyı, kasayı ve kantarı’ felsefe bilimi ise ‘merakı, hayreti ve şüpheyi’ korumayı öğütler... Batı’da ilk cesur eylem Sokrates’in intiharıyla başlayıp İmam-ı Azam ile Doğu’ya sıçramıştı.
