Mücahit Bilici, Zizek’i filozof iken sosyolog yapan, Xezal ismini Geyik diye kayda geçiren Kemalist laik-sol kesim içerisinde bulunup İslam’ı” Sünnicilik” kalıbına mahkûm eden taifenin, gerçek niyetine vurgu yapıyor.
Atasoy Müftüoğlu, günümüzde, otoriter yönetimler altında yaşamayı marifet sayan laik-seküler ve aynı zamda dindar-muhafazakâr çoğunluğun varlığına karşı, kendi özgürlüğünü önemseyen ve onu öne alanların önemine dikkat çekiyor.
Oral Çalışlar, MHP’nin çözüm sürecinin teklemesine sebep olabilecek kayyum atamalarına sıcak bakmaması, mevcut iktidarın yaptığı icraatlar ve laik kesin “bu milletle olmaz” düşüncesi çerçevesinde olumsuzluklara değiniyor.
Emekli diplomat ve yazar Selim Kuneralp, bizde, kendilerini sözde ilerici, solcu ve Kemalist olarak tanımlayan çevrelerin, sözde laik ve emperyalizm karşıtı olduğu savıyla Esed’i savunanların varlığına dikkat çekiyor.
Enis Doko, Esed’in, Türkiye’de birçok laik seküler çevrenin, iddiasının aksine laik olmadığını; dini ve mezhebi kendi yönetimi için kullandığını ve onun diktatörden de öte bir tiran olduğunu belirtiyor.
Moritanyalı akademisyen ve düşünür Muhammed Muhtar Eş-Şankitî’nin, “Laik Olmayan Demokrasi” adlı eseri, Mana Yayınları tarafından yayınlandı.
Vahap Coşkun, Kılıçdaroğlu’ndan ziyade Baykalcı katı laikçi tutumunun dün olduğu gibi bugün de laik fetvaların tek işlevi olacağını, bununda iktidarın değirmenine su taşımak anlamına geleceğini belirtiyor.
Hayrettin Karman, mevcut anayasaya göre h-kurulması mümkün olamayan İslam devletine yönelik bazı laik ve aynı zamanda da din konusunda (İslam) cahil kalemlerin hezeyanlarına ve süfli maksadına vurgu yapıyor.
Ali Karahasanoğlu, Müslümanların, medya alanında, laik ve sol kesimden yaklaşık yüz yıl sonra yer almasının getirmiş olduğu sıkıntı ve sorunlara güncel üzerinden bir değerlendirmede bulunuyor.
Fatma Barbarosoğlu, anne karnında eğitim konusu ile ilgili, biri laik batıcı, diğeri ise dindar iki aile üzerinden, ebeveynlerin, çocuk eğitimi konusunda yanlışlarına ve abartılarına dikkat çekiyor.
Yıldıray Oğur, doğruluğu teyit edilmemiş birtakım “sözde” olan biten üzerinden, AK Parti muhalifi laik çevrenin, öfkesi aslında iktidarı değil de muhalefeti zora soktuğunu hesap edemediğini belirtiyor.
Selahaddin E. Çakırgil, İsmail Ağa Cemaati lideri Mahmut Efendi’nin cenaze töreni dolayısıyla; laik kesimin gizlemeye çalıştığı endişe durumunu ve Müslümanların kendi değerlerine sahip çıkmaya yönelik çabalarına dikkat çekiyor.
Metropoll Araştırma'nın katılımcılara "Nasıl bir Türkiye'de yaşamak istersiniz?" diye sorduğu anketin sonuçları açıklandı.
Alper Görmüş yazdı;
Fatma Tuncer, laik rejim karşısında sinik ve silik şahsiyetli Müslüman bekleyen Demirel’e karşılık, Müslümanlara birçok alanda bilinç aşılayan merhum Erbakan’ın,vefatı münasebetiyle bir değerlendirmede bulunuyor.
2002’den sonraki 13-14 yıl boyunca, laik kesimdeki -CHP’nin ana gövdesinin de desteğini alan- sert Amerikan karşıtlığını bugün neden göremiyoruz? Cevap açık: Çünkü ABD artık bu kesimin iç politik hedeflerinin karşısında değil...
Katıldığı bir televizyon programında,CHP'nin, Baykal'ın laik ve Kemalist çizgisini bırakmasıyla oylarını artırdığını söyleyen Bülent Arınç'tan yeni açıklama geldi:Bu tespitte AK Partililerin gocunmasını gerektirecek bir durum yok.
Mümtazer Türköne “Taliban’dan Sonra Şeriat, Laiklik ve Diyanete Yeniden Bakmak” adlı yazısıyla dikkat çekti ve kendisinin Ali Bulaç’ı tartışmaya davet etmesiyle yeni bir tartışma da başlamış oldu.
Bazı dindarlar Gezi olaylarından bir çıkarsama yaptı: Laik kesim ile, Kemalistlerle birlikte yürümek mümkün değildi… Erdoğan bu yeni tepkiselliğe sahip çıktı, çünkü pragmatizminin hedefi iktidar odaklıydı
Balıkesir'in Edremit ilçesinin düşman işgalinden kurtuluşunun 99. yıl dönümünde CHP’li Edremit Belediyesince düzenlenen etkinlikte Çağdaş Yaşamı Destekleme Derneği tarafından sergilenen bir gösteri büyük infial uyandırdı.
İslam’ın Müslümanların vicdan ve ahlakında hapsolmasını isteyen laik zihniyet, ülkedeki dini bir makamın başında bulunan kişinin İslam inanç esaslarıyla ilgili ifadelerine ayar verme cüretinde bulunabiliyor. Kaynak: Ali Erbaş’ın “
Furkan Vakfı Kurucusu Alparslan Kuytul, laiklikle ilgili kendisine sorulan bir soruya çok konuşulacak bir cevap verdi. Kuytul, "Laik sistem sayesinde özgürce konuşmuyorum..." dedi.
CHP İzmir Milletvekili Kani Beko, Meclis Kütüphanesinde Kur'an okuma yeri, dini sohbetler ve Diyanet İşleri'nin kitaplarının bulunmasından rahatsız oldu. Beko, “Burası cami değil, laik Türkiye Cumhuriyeti’nin meclisi.” idedi.
1948 yılında İsrail devletinin kuruluşu ilan edildi. Türkiye 1952’de NATO’ya katıldı. Türkiye Cumhuriyeti laik rejimiyle Yeni Dünya Sistemi’nin bir üyesi oldu.
Laik ya da dindar herkes hakikati arar, kimse onu kötülemez. Ama ne olduğu ve ona nasıl ulaşılacağı konusunda herkes farklı düşünür.
-Batı Dünyası, Haçlı Ruhunu hiçbir zaman kaybetmemesine rağmen Türkiye'nin Laik- Kemalistleri Müslümanların dini inancıyla uğraşmaya devam mı edecekler?
Türkiye önce ani bir kararla İstanbul Sözleşmesinden çekildiğini duyurdu. Sol Laik ve Kemalist kesimler bön bön bu fesih kararını köşelerinden seyretmekle yetindiler.
Sadık Usta "Benim dilim sonuçta sol-laik bir dildir ve olgulara da bu perspektiften yaklaşıyorum. Fakat tarihe ve tarihsel olgulara nesnel yaklaştığım için ait olduğum mahallenin baskın görüşlerine de teslim olmuyorum."
Altan Tan Independent Türkçe için yazdı
Abbas Pirimoğlu yazdı;
