Orman yangınlarıyla ilgili eksiklikleri ve ihmalleri, yangınların ortaya çıkış nedenleriyle ilgili kamuoyunda ortaya atılan iddiaları Münih Teknik Üniversitesi’nden yangın ekoloğu Dr. İsmail Bekar yanıtladı.
Sosyolog yazar ve kitaphaber.com editörü Bilal Can’ın, “Gündelik Sosyolojinin İzleri” alt başlıklı “Anlamın Krizi” adlı eseri, Mostar Yayınları tarafından yayınlandı.
Mücahit Bilici, dağın, ovadan öncelikli bir şekilde, politik bir mekân olma durumunun, teknoloji, sosyal ve siyasal alanlarda gözlemlenen değişim sonucunda bir anlamının kalmadığından hareketle bir değerlendirmede bulunuyor.
Yıldıray Oğur, muhalefetin iddiasının aksine, DEM Parti'nin çözüm sürecine verdiği desteğin, aslında Cumhur İttifakı'na katılmak anlamında muhalefetin o meyanda oluşturduğu düşünceyle bir alakasının olmadığını belirtiyor.
Ulvi Saran, selama dair sözcüklerin salt dinin bir içeriğe sahip olmadıkları, o tür ifadelerin “dinin devletten ayrıştırılması” anlamında değil, laikler tarafından kültürel sürekliliğin sert biçimde reddedilmesine bağlıyor.
Ahmet Taşgetiren, Kadir gecesine atfen,, dünyaya örneklik anlamında, İslam dünyasının en modern ülkesinin “dindar” kadrolar eliyle yönetildiği halde, bihakkın örneklik sergilenemediğini belirtiyor.
Hamas, Turmp’ın tehdit açıklamalarına yanıt verdi. Açıklamada, ‘Trump'ın tehditlerinin Netanyahu'nun ateşkes anlaşmasından geri adım atmasına destek anlamına geldiği’ belirtildi.
Irak Kürdistan Bölgesi Başkanı Neçirvan Barzani: Öcalan’ın mesajının ardından özellikle PKK’nın bu çağrıyı dikkate alması gerektiğine inanıyoruz. Çünkü Öcalan’ın mesajına olumlu yanıt vermek, Kürtlerin de faydasına olacaktır.
DEM Parti Diyarbakır Milletvekili Cengiz Çandar, TBMM Genel Kurulu'nda Suriye Geçici Yönetim Başkanı Ahmed El Şara'nın Türkiye ziyaretini değerlendirdi.
Mustafa Çağrıcı, Kur’an’da olumsuz anlamda geçmediği halde, ‘yenilik’ anlamına gelen bid’at olgusunun; bırakın dinî alanı,teknik alanda oluşan birçok şeyin dahi Müslümanlar tarafından günümüzde bile kabul görmediğini belirtiyor.
İndependent Türkçe'den Mehmet Mazlum Çelik, dini bir anlamından ziyade politik açıdan Emevilerden Osmanlıya, oradan da günümüze kadarki süreçte Emevi Camii’nin anlam ve önemine dikkat çekiyor.
Alper Görmüş, çözüm sürecinin ve PKK’ya silah bıraktırmanın konuşulduğu bir ortamda, müstafi müstafi amiral Cihat Yaycı’nın, ‘devlet PKK’ya silah bıraktırırsa, Suriye’de eli zayıflar” anlamına gelecek görüşlerine vurgu yapıyor.
Asimilasyon, her şeyden önce İslam açından Rum Suresi 22. Âyet ile Hucurat Suresi 13. Âyetlerde belirtilen hakikatin hilafına hareket etmek anlamına gelir.
Vahap Coşkun, Kılıçdaroğlu’ndan ziyade Baykalcı katı laikçi tutumunun dün olduğu gibi bugün de laik fetvaların tek işlevi olacağını, bununda iktidarın değirmenine su taşımak anlamına geleceğini belirtiyor.
Fatma Tuncer, Prof. Dr. Müfit Selim Saruhan’ın “Bir gün de olsa vanalarımızı kapatıp depremzede kardeşlerimizin soğukla olan mücadelesini anlayalım” ifadesinin anlamına işaret ediyor.
Yıldıray Oğur, açıklanan mutabakat maddeleri üzerine gerek iktidar, gerek muhalefet cephesinden/medyadan yapılan açıklamalara bağlı olarak, bu metinin içerdiği anlamın bizim için yeni bir şey olduğunu belirtiyor.
Mahkemenin bugünkü kararı hükümet için kısmi bir zafer olsa da bu Ruanda uçuşlarının yakında başlayabileceği anlamına gelmiyor. Uzmanlar, bu karara çok sayıda itiraz yapılacağını ve sürecin uzayacağını düşünüyor.
Son yapılan seçimlere katılımın çok az olmasının ardından Nahda Hareketi, ülkedeki seçmenlerin yüzde 90'ının sandık başına gitmemesinin, halkın Cumhurbaşkanı Kays Said'den güvenoyunu çektiği anlamına geldiğini belirtti.
Yusuf Kaplan, kadın hareketinin, elde edilecek olan haktan ziyade hız ve haz arasında kaldığını giderek“er-dişi”anlamında cinsiyetsizliği önplana çıkardığını; oluşan rejimin adının dromokrasi olarak tanımlandığını belirtiyor.
Eğitimci yazar Hüseyin Akın, yazma anlamında nesirle şiirin farkına dikkat çekerek, “nesir özürlünün şiir yazdığı halde yazdığı şiiri savunabilecek asgari bir nesir marifetine sahip olmayan” olarak değerlendiriyor.
Abdülaziz Tantik, müslüman olma ile müslümanca düşünmenin farklı şeyler olduğunu; eşitlikçi bir anlayışın Allah ile kulun ve ayrıca peygamber ile müslümanın arasında var olan zeminin yok olması anlamına geleceğini belirtiyor.
Taha Kılınç, taş metaforu(mecaz) üzerinden her üç din mensubunca kutsal sayılan Kudüs şehrini merkeze alarak, oranın ak-batıl mücadelesinde var olan anlamına dikkat çekiyor.
Gökhan Özcan, dünyada en çok kullanılan kelimenin “kahrolsun Amerika!” olmasına rağmen, önce bize cazip gelen kendi adıyla anılan rüyasından sonra ise, yaptığı yanlışlarına rağmen, bu sloganın bir anlamının kalmadığını belirtiyor.
Siyasetçi ve hukukçu yazar İsmail Müftüoğlu, her şeyden ziyade ahlakın anlamına, önemine ve özellikle de yönetici konumunda bulunan insanların ahlakla olan ilişkisine dikkat çekiyor.
Mustafa Çağrıcı, Kültür tarihçisi Prof. Dr. İsmail Ünsal’dan yaptığı alıntıda, eskiyitakliden, Osmanlı medreselerinde ta 20. Y.Yıla kadar skolastik eğitimin uygulandığını ve bununda dünyadan kopmak anlamına geldiğini belirtiyor.
Vahap Coşkun, İYİ Parti Genel Başkanı Meral Akşener’in, Bucak gibi 90’lı yılların bazı aktörleriyle iş tutmasını; değişen Kürt realitesi açısından pek bir anlamının kalmadığını üzerine basa, basa belirtmeye çalışıyor.
Fehmi Koru, Millet İttifakı’nın şimdiden seçimi kazandık” havasına girdiğini, ama bunun dışında ciddi bir şey yapmadığını; bunun da seçimleri kazanacağı anlamına gelemeyebileceğini belirtiyor.
"Bütün mesele reise önümüzdeki seçimin kaybedilme olasılığının olduğunu söyleyebilmek. Bunun bir iktidar değişikliği anlamına gelmeyeceğini, sonrasında daha güçlü olunacağını anlatabilmek"
Prof. Dr. Mehmet Tekelioğlu, Osman Kavala davası sebebiyle, Türkiye’nin AİHM’e uymadığından dolayı Avrupa Konseyi’inde çıkarılma durumunun, bizim için özgürlüklerden olma ve içe kapanma anlamına geleceğini belirtiyor.
İnsan hakları ve iltica hukuku üzerine çalışan Av. Halim Yılmaz AİHM kararının anlamını ve önemini serbestiyet.com’a değerlendirdi.