Rojava ve Suriye’deki Arap aşiretlere mesaj gönderen Öcalan, "Kardeşlik ve demokratik ulus temelinde bakış açıları oluşturduk. Tüm insanlar eşit, özgür olmalı, birlikte yaşamalı ve kendi kendilerini yönetmelidir" dedi.
Ersin Tek, kapitalist ilişki açısından önemli bulunan ulus-devletin, aynı zamanda insanlara bir aidiyet durumunun da sunduğunu, ama bunun yanında onun birçok olumsuzluğunun da göz ardı edilemeyeceğini belirtiyor.
ABD’nin Suriye Özel Temsilcisi ve Ankara Büyükelçisi Tom Barrack, İsrail'in Suriye saldırılarını sert sözlerle eleştirerek, Tel Aviv yönetiminin güçlü merkezi devletlerden rahatsız olduğunu söyledi.
İran'ın Dinî Lideri Ayetullah Ali Hamaney, yayımladığı video mesajda, ABD Başkanı Donald Trump'ın ülkeyi "kayıtsız şartsız teslim olmaya" çağırmasına yanıt vererek "İran ulusunun teslim olacak bir ulus olmadığını" söyledi.
2024 KPSS puanıyla atama bekleyen çok sayıda öğretmen adayı, 11 Mayıs’ta Ulus Meydanı’nda bir araya gelerek ek kontenjan ve mülakatsız atama talebini dile getirdi.
Suriye'de HTŞ yönetimi altında Ulusal Diyalog Konferansı düzenleniyor. "Ulus için yeni bir yol" söyleminin kullanıldığı konferansın sonunda yeni anayasaya ilişkin bildiri yayımlanması bekleniyor.
Yazar Ümit Savaş Taşkesen, memleket.com.tr’deki yazısında, Kartalkaya’da meydana gelen elim otel yangını üzerinden,maddi açıdan kaybımızın yanında insani değerlerimizin kaybolmamasına yönelik bir değerlendirmede bulunuyor
Toplumu, en alt ve önemine binaen başta aile, yakın akraba, sülale, kabile, “aşiret” kavim, ulus/millet, ümmet ve salt inançtan sadır olan dinleri ve mezhepleri kapsayan gruplar oluştura gelmiştir.
Erol Köroğlu'nun Artı Gerçek'teki yazısı; Ulus-devlet sadece devlete adını veren etnik yapının milliyetçilerini değil, her tür inanç ve görüşten anlayışı da içerir.
İrfan Burulday Yazdı;
Süleyman Seyfi Öğün, ulus devlette siyasetin demokratikleştirilmesinin yanında, dış politikanın demokratikleştirilmesinin, genelde seçmen tarafından önemsenmediğini, bununda kapitalizmin işine yaradığını belirtiyor.
Dr. Abdülkadir Turan, ümmeti/insanlığı baz alan siyasal İslam(İslamcılık) ile tek bir etnisiteyi baz alıp ulus devleti yüceltmeye çalışan “siyasal Müslümanlık” farkına dikkat çekip olması gerekeni vurguluyor.
Taha Kılınç, Dr. Orhan Karaoğlu’nun “Teopower Olarak Şiilik ve İran Dış Politikası” adlı kitabı eser üzerinden İran’ın dünden bugüne Şiiliğin mezhep olgusu ile birlikte bir ulus devlet anlayışına işaret ediyor.
Oral çalışlar, Osmanlıyı elde tutmaya çalışırken, bir yandan da “modern ulus devlet”e giden yolun oluşumuna katkı sunan 2. Abdülhamid üzerinden sağda gözlemlenen değişime dikkat çekiyor.
timeturk.com’da “Ulus devlet yapısında kurumsal din ne kadar bağımsız?” başlıklı bir yazı yayınlandı
Ulus olmanın gereklerinden biri unutmadır. Farklı azınlıklar, ulus-devlete unutarak dahil olurlar. Türkiye de böyle bir süreçten geçmiştir. Unutmak ve birleşmek, ancak ortak bir tarih müfredatıyla sağlanabilirdi.
Sermayenin ulus-ötesi tahakkümüne karşı ulusal talepler ve hareketler sadece ağrı kesici etkisi yapıyor.. Eşitlikçi bir geleceği savunacak isek bu temelde uluslarası ilişkiler üzerinden de hazır olmamız gerekiyor.
Ulus devlet teorisinin önemli mimarlarından olan Ziya Gökalp, rejimin gayr-i resmi ideoloğu olarak ortaya çıkmış ve kendi tezini kabul ettirmeye çalışmış ve başarılı da olmuştur…
AYM, 15 Temmuz'da gözaltına alınıp işkence gören öğretmenin başvurusunda hak ihlali tespiti yaptı: "Kötü muamele yasağı ulusun varlığını tehdit eden bir tehlike durumunda bile askıya alınamamaktadır."
Afganistan'ın işleyen bir devlete kuşkusuz ki ihtiyacı vardı. Ancak bu devletin, yabancı güçlerin zorlamasıyla oluşturulabileceği varsayımı yanlıştı."
Yeni savaş çeşidi olarak “tecritçi” savaş top ve tüfekle yapılmıyor.Hedef alınan ulus devletler dünyâ kamuoyunun gözünde “günahları üzerinden” ifşâ ediliyor.İkinci olarak mahkûm ediliyor, gözden düşürülüyor, ilişkisizleştiriliyor.
Gazeteci Çağdaş Ulus, CHP'li belediyelerden Özışık kardeşlere 'düzenli ödeme ve araç tahsisi' yapıldığına dair tweetleri sonrasında KRT TV'den kovulduğunu duyurdu.
Yusuf Yavuzyılmaz yazdı;
II. Genel Savaş sonunda ortaya çıkan; “devlet”, “ulus” ve “sermâye” uzlaşmasını ifâde eden “genel denge” aslında birçok yalanın teşkilatlı halinden başka bir şey değildi.
Dersim Katliamı'nı anlamak için Cumhuriyet Devleti’nin kuruluş felsefesi olan ırka dayalı ulus devlet anlayışının “siyaset belgesi” niteliğindeki “Şark Islahat Planı”na (1925) bakmamızda yarar var.
Baskın Oran, artigercek.com’da “İmparatorluk’ta Millet-i Sadıka, Ulus-devlet’te Muhalefet-i Sadıka” başlıklı bir yazı kaleme aldı. Yazıyı aşağıya alıntılıyoruz.
Besim F. Dellaloğlu, gazeteduvar.com.tr’de “Çay ve ulus” başlıklı bir yazı kaleme aldı. Yazıyı aşağıya alıntılıyoruz.
Uzun bir tarihi süreçten süzülerek gelen, ulus devlet cenderesinde, demokratikleşemeyen bir devlet sistemi söz konusudur. Sorunun kaynağı ulus devlet modelinin tekçi anlayışıdır.
Ulus, emek ve sermâyenin yoğunlaşarak buluştuğu bir üretim teşkilâtlanmasıdır.
Atasoy Müftüoğlu: Ulus-devlete razı olan Müslüman kadrolar ve kitleler İslami referansları telaffuz etmeye bile cesaret edemiyor
