Taha Kılınç, taş metaforu(mecaz) üzerinden her üç din mensubunca kutsal sayılan Kudüs şehrini merkeze alarak, oranın ak-batıl mücadelesinde var olan anlamına dikkat çekiyor.
Faruk Beşer yazdı;
“Eğer Allah kanunu ile mahkûm edilmişsem ben Hakk'ın hükmüne razıyım. Eğer batıl kanunlarla mahkûm olmuşsam ondan çok daha üstün bir düşünceye sahip olduğum için batıldan ve münafıklardan merhamet dilemem.
İmam Şafi güzel demiş: Hak ile batıl arasında geçen savaşa katılmadıktan sonra nerede olursan ol, ne fark eder?
Semavi inancın temelinde “Halk Batıl Savaşı” bulunur. Bu mücadele söylendiği gibi Habil-Kabil ile değil Hz Adem yaratılıp Şeytan’ın kıskançlıkla ona karşı komplolar düzenlemesiyle başlar.
Mehmet GÜNDOĞDU
Şevki Yılmaz- 29.12.2107
