Mesut Yeğen yazdı:
Ferhat Özbadem, Fransız oryantalist Oliver Roy ile İranlı Asef Bayat’ın İslamcılığı kendi asliyetini yitirdiğini iddia ederek, onu post İslamcılık tanımı içerisinde değerlendirip ötelemeye çalışırken yanıldıklarına işaret ediyor.
Yoldaki İşaretler’in bu bölümde konuğu sosyolog Müfid Yüksel oldu. Yüksel, konuya dair görüşleri ile birlikte, barış süreci üzerinden Kür sorunu hakkında da kanaatlerini dile getirdi.
Mümtaz’er Türköne yazdı ;
Nuray Mert, medyascope.tv’de ““Kemalizm zehri” ve İslamcılar” başlıklı bir yazı kaleme aldı. Yazıyı aşağıya alıntılıyoruz.
Ali Bulaç izleyicilerin sorularına cevap veriyor. Ali Bulaç bu programda İslamcılık ve ona dair problemler üzerine konuya dair izleyicilerin sordukları soruların yanıtlıyor.
Tarihçi yazar Halil Berktay yazdı;
İsrail Dışişleri Bakanı Gideon Saar, Suriye’de kurulan yeni yönetime dair açıklamalarda bulundu.
"Türkiye'deki karar vericiler Suriye'nin İran açısından ne kadar kıymetli olduğunu okuyamadılar. Hatta gidip İran'ı ikna edebileceklerini düşünüyorlardı. Bu romantizm Türkiye İslamcılığının büyük problemlerinden bir tanesidir. "
Son 2-3 gündür batının önde gelen gazetelerinde sıklıkla gördüğümüz bir değerlendirme şöyle: “Erdoğan hükümeti, yıllardır İslamcı grupları desteklemesinin semeresini, Suriye’de yeni kurulacak İslamcı bir iktidarla alabilir.”
Yusuf Tosun, Beşir Ayvazoğlu’nun, meşrutiyet dönemi edebiyatçılarından ve aynı zamanda dönemin muhalif İslamcılarından olan “vatan şairi” Namık Kemal’e yönelik kitap çalışması üzerinden bir değerlendirmede bulunuyor.
Mustafa Şahin, perspektif.online’da “İslamcılığın Ekmeği Küçülünce Milliyetçilik: “Gerçeklikte Gemiler Terk Ediyor Fareleri”” başlıklı bir yazı kaleme aldı.
Sait Alioğlu Yazdı;
M. Mücahid Sağman, hertaraf.com’da “Kürt İslamcılığı ve Türkiyelileşmek ” başlıklı bir yazı kaleme aldı. Yazıyı aşağıya alıntılıyoruz.
Ahmet Örs, modern dönem İslamcılığının“ahirete iman” ilkesinden başlayarak gaybî yardım konusunun epeyce aşındırıldığını ve buna bağlı olarak umutsuzluğun ve sapmaların yaşandığını belirtiyor.
M. Mücahid Sağman, hertaraf.com’da “İşçi Partisi Tarikatlardan Ne İster?” başlıklı bir yazı kaleme aldı. Yazıyı aşağıya alıntılıyoruz.
İslam Özkan Yazdı;
Öğr. Gör. Bilsen Uygur’un yazdığı “Yeni Zemin Dergisinde İslamcı Kadın Tartışmaları” kitabı kitapçılarda ve online kitap mağazalarında yerini aldı.
İrfan Burulday Yazdı;
Abdülaziz Tantik, modern anlayışa sığınıp Müslüman kalma düşüncesinin muhafazakarlık, siyasetten arınmışlığın ise dindarlık olarak tanımlandığı bir vasatta İslamcılığın işinin zorluğuna dikkat çekiyor.
Alper Görmüş, serbestiyet.com’da “Yeni ittihatçılığın müsvedde tarihi (8-son): İslamcılık üstü az milliyetçilikten, milliyetçilik üstü az İslamcılığa” başlıklı bir yazı kaleme aldı.
Yasin Aktay, “Kur’an şairi” olan Mehmed Akif’in salt istiklal şairi olarak düşünülmesinin bir sonucu ve yaşadığı hayal kırıklıklarıba binaen ülkesinden ayrı kalmasının, aslında İslamcıların da yabancısı olmadığını belirtiyor.
Yasin Aktay, siyaset yapmanın yasaklandığı Ortadoğu ülkelerinde, sıkıntılarla mücadele eden İslamcıların, birileri tarafından başarısız ilan edilmesinin anlamsız olduğunu ve bir hınçtan kaynaklandığını belirtiyor.
Yasin Aktay, Arap baharı dolayısıyla oluşan başarısızlığın, öyle olmadığı halde İslamcılara mal edilmesinin temelinde onlara karşı olanların her tür başarısızlığı İslamcılara yıkma kolaycılığına işaret ediyor.
İndependent Türkçe’den Cihat Arpacık, Gazeteci yazar Ylmaz Yalçıner’in vefatı dolayısıyla, onun dava arkadaşlarıyla bir röportaj gerçekleştirmişti. On röportajı önemine bianen “yeniden” yayınlıyoruz…
Eğitimci yazar Yusuf Yavuzyılmaz’ın, ‘Çöküş Döneminde Bir İslamcı’ slt başlıklı “Said Halim Paşa” adlı eseri, Çıra Genç kategorisinde yayınlandı.
Mesut Yeğen, perspektif.online’da “Atatürkçü İslamcılık ” başlıklı bir yazı kaleme aldı.
Ali Akgün Yazdı;
Özgür Yazarlar Birliği seminerlerinde 05 Kasım 2022 cumartesi günü Mücahid Sağman, “Post İslamcılık: Vaz Geçiş mi? Vâr Oluş mu?” başlıklı bir söyleşi gerçekleştirdi.
