Şayet, bir yerde kulluk'tan söz ediliyor, bahsediliyorsa, mutlaka orada ilah yada ilah'lardanda söz edilecek yada çeşitli (sahte), ilah yada rablerde olacak, vardır ve olmalıdırda...
İşte, tamda bu noktada, şu iki şey ile karşılaşıyoruz;
Nasıl bir İlah? ya da Rab?
a. Sahte, ilahlar ya da rabler, bunların sayılarının sayısı ve sınırı yoktur...
b. Gerçek İlah yada Rab. O'ise (Allah cc) tek (El VAHİD), olan, eşi ve bir banzerinin asla olmadığı, her şeyi ve de yaratılmış olan herkesin, kendine muhtaç olduğu, ancak "O"nun ise, hiçbir şeye haşa ihtiyaç duymadığı (es-SAMED), tasavvur, tahayyül dahi edilemeceği, sadece kendine ait eşssiz isim ve sıfatlara haiz, (ESMAÜL HÜSNA), her şeyi en ince ayrıntısına varıncaya kadar bilen (el-ALİM), işiten (es-SEMİ), gören (el-BASİR), haberdar olan (el-HABİR), hükmeden (el-HAKİM), tasavvur eden (el-MÜTESAVVİR), rızıklandıran (er-REZZAK), doyuran, besleyen, barındıran, öldüren, dirilten, hayat veren (el-HAY), Rab; kendisine inanılan, sığınılan, tutunulan, bağlanılan, yardım, istiane ve istiazede bulunulan, yalnız kendine kulluk edilen(edilmesi icap eden), (İlah, Allah cc), şanı çok yüce (sübhan), aynı zamanda yarattıklarına karşı sonsuz cömert, şefkatli, merhametli, lütuf, izzet ve de ikram sahibi (Rahman, Rahim) yine onlara karşı (yarattıklarına), gayet çok acıyan, düşkün, (onların tüm isyan, günah, zulüm, küfür, şirk, azgınlık, sapkınlıklarına rağmen) (Rahim), inkarcı, zalim, kafir, inatçı, zorbalara karşı (el-KAHHAR), her şeyi yerli yerinde yapan (el-ADİL), adalet sahibi, hiçbir konuda, haşa ne eşi, benzeri, ortağı olmayan, gerek mülkünde, gerekse hükmünde tek (EHAD, VAHİD) olan, hakimler hakimi, her konuda mutlak hüküm ve hikmet sabibi (el-HAKİM)...vb. Her konuda eşşsiz hak, yeti, yetki vede özelliklere, isim ya da sıfatlara sahip, haiz "Alemlerin Rabbi" (cc) yaratıcı, yönetici şanı yüce Allah (cc)...
Allah'a (cc) veya bir başka şeye, (cin, şeytan, cipt, tağut, insan, put, doğa, meclis, kişi, kurum, veli, evliya, gavs, kutup, alim, abi, üstad, hoca, şeyh, gelenek, töre vb.) kulluk etmek, onları Rab edinmek, (haşa) bu onları Allah'tan (cc) başka sahte ilah ve rableri, dil ile söylemesine ya da bunu açıkça ifade etmesine, ben filanı Rab veya İlah (haşa) edindim, ona secde ediyorum ya da bu beni yarattı, rızıklandırıyor, öldürüp, diriltiyor, hayat veriyor, demesine ya da bunu böyle dillendirmesine gerek yoktur. Rab ya da İlah edinme, niyet değil ameller ile ilgili bir husustur, konudur...Devam edecek...! Selam ve dua ile...
